I Socialisti rilanciano l’appello: “Avviare il riconoscimento della Città Vecchia come bene di interesse pubblico”

Il coordinamento provinciale del Partito Socialista Italiano – Avanti PSI accoglie con «interesse e viva soddisfazione» la posizione espressa in questi giorni dall’Ordine degli Architetti di Taranto e dall’Istituto Nazionale di Urbanistica, sezione Puglia, che hanno condiviso l’appello socialista rivolto al sindaco Piero Bitetti per il riconoscimento della Città Vecchia come “paesaggio storico di notevole interesse pubblico”.

I socialisti ricordano che già nel marzo scorso avevano manifestato «preoccupazione per il crescente stato di pericolo» in cui versa il centro storico, definito «opera collettiva di civiltà da preservare e restaurare in una visione globale dei suoi valori storici, urbanistici e socio‑culturali».
Nella nota si sottolinea come il Codice dei Beni Culturali riconosca tra i beni paesaggistici anche i centri e i nuclei storici, considerati immobili di notevole interesse pubblico da tutelare e valorizzare. Per questo, Avanti‑PSI aveva chiesto al sindaco di avviare «senza indugi» il procedimento previsto dall’articolo 138 del Codice, così da garantire un quadro di tutela organico e coerente per l’intero compendio della Città Vecchia.
I socialisti spiegano che il loro appello conteneva anche l’auspicio di una convergenza più ampia, coinvolgendo altre componenti politiche, culturali e sociali. «La condivisione da parte di due autorevoli istituzioni professionali e culturali come l’Ordine degli Architetti e l’INU – affermano – conferma la validità della nostra iniziativa e rafforza il nostro convincimento». Per il PSI, infatti, è necessario ribadire al sindaco Bitetti «la necessità di avviare senza ulteriori ritardi il procedimento di dichiarazione di notevole interesse pubblico», così da salvaguardare la Città Vecchia come paesaggio storico da tutelare e valorizzare.
L’obiettivo, concludono i socialisti, è restituire il centro storico «integro e disponibile ai tarantini di oggi e di domani», non solo come memoria collettiva e testimonianza identitaria, ma anche come spazio reale di vita, uso e godimento.